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簡介
張開焱，男，武漢市新洲人。1955年9月生。1978年湖北師范學院中文系畢業(yè)并留校任教。1980年－1995年間，先后在上海師范大學中文系、湖北大學與湖北師院聯(lián)合主辦的古典文學研究生班、中國社科院文研所等單位學習。1995年底破格晉升教授。現(xiàn)為廈門大學嘉庚學院教授，漢語言文學學科帶頭人。1999年以來，先后擔任湖北大學與華中師范大學文藝學碩士研究生導師、湖北省高校跨世紀學科帶頭人、人大復印資料《文藝理論文摘》（季刊）（2001-2008）學術(shù)編委、中國中外文藝理論學會、中國敘事學會、中國古代文論學會、中國神話學會等全國性專業(yè)學會理事、湖北省文藝學學會副會長等學術(shù)職務(wù)。調(diào)入本院以前，長期執(zhí)教湖北師范學院文學院,擔任湖北師范學院文藝學二級學科、中國語言文學一級學科碩士點和省級重點學科帶頭人。1999年遴選為湖北省政府享受特殊津貼專家，2011年被湖北省政府評定為省屬高校首批二級教授。2013年被評選為湖北省勞動模范、五一勞動獎?wù)芦@得者、全國優(yōu)秀教師。
張開焱教授主要從事文藝理論、神話學、敘事學教學與研究。先后承擔國家、教育部及省級基金項目十余項，出版學術(shù)論著《神話敘事學》（1994）、《文化敘事學》（1994）、《開放人格——巴赫金》（1994）等著作，論著《世界祖宗型神話——中國古代創(chuàng)世神話源流與敘事類型研究》即將出版。以筆名（星舟）和本名先后在《文學評論》、《文藝爭鳴》、《文藝理論研究》、《外國文學研究》、《中國文化研究》、《中國文學研究》、《宗教學研究》、《民族文學研究》、《社會科學戰(zhàn)線》等重要專業(yè)學術(shù)刊物發(fā)表論文130余篇，所發(fā)表的論文被《新華文摘》、《高校文科學術(shù)文摘》、人大復印資料、《中國文學年鑒》等重要學術(shù)刊物轉(zhuǎn)載、摘載20多篇。研究成果先后獲得全國性專業(yè)學會、省、市政府和管理機構(gòu)頒發(fā)的一、二、三等級別獎勵多項。
張開焱教授是國際國內(nèi)最早進入文化敘事學研究的學者之一，1995年中國社科院文論室曾經(jīng)邀集北京大學、北京師范大學和社科院多所院校一批著名學者就他的文化敘事學、神話敘事學成果召開座談會，中國中外文藝理論學會會長、社科院學部委員錢中文先生等對其成果給予較高評價，認為其文化敘事學成果“超越了西方形式-結(jié)構(gòu)主義敘事學純形式研究的局限，開拓了敘事研究新天地”（錢中文：《走向敘事研究新天地——在張開焱文化敘事學成果座談會上的講話》，《湖北師范學院學報》1995.03）；神話學研究成果也獲得神話學界肯定且產(chǎn)生較好學術(shù)影響。中國社科院民族文學研究所原所長、著名民間文學專家、社科院學部委員劉魁立先生評價其神話敘事學成果“填補了國內(nèi)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的空白”（見《探求自己的敘事理論——中國社科院文論室邀請在京專家召開張開焱敘事文化學成果座談會綜述》鐘科，《湖北師范學院學報》1995.03），多篇關(guān)于中國20世紀神話研究史綜述論文論著，都對其神話學研究成果給予較高評價。2014年，張開焱教授被中國神話學會遴選為“20位當代有代表性的重要神話學學者”之一進行專題研究。研究者認為他的神話學研究成果“代表了近30年中國神話學研究的基本風貌和路徑，……神話敘事學研究具有開拓性貢獻，……中國古代創(chuàng)世神話研究開宗立派，建立了中國神話學研究的還原學派。”（見華中大師大孫正國教授撰寫的《張開焱神話學思想的內(nèi)在發(fā)展邏輯》，《長江大學學報》2015年第1期）。政治論詩學的近30篇系列論文也產(chǎn)生較為廣泛的影響，被《新華文摘》等重要學術(shù)刊物高頻率轉(zhuǎn)載、摘載，網(wǎng)上時見以其“召喚-應(yīng)答”模式闡釋文學與歷史、政治、意識形態(tài)等問題的論文論著。
教授課程
文學概論、當代西方文論、文學批評方法論
學術(shù)論文
（一）政治論詩學研究專題
1.理論個性獨特的美學史著，《文學評論》1995.05 權(quán)威刊物
2.盧卡契敘事形式政治分析理論潛邏輯的洞見與問題，《文學評論》，2014.06 權(quán)威刊物
（人大復印資料《文藝理論》2015.04全文轉(zhuǎn)載）
3.召喚-應(yīng)答：文學與政治關(guān)系的理論表述，《文藝報》1999.12.9
（《新華文摘》2000.03全文轉(zhuǎn)載、人大復印《文藝理論》分冊2000.2全文轉(zhuǎn)載）
4.召喚與應(yīng)答——文藝與政治關(guān)系新論，《文藝爭鳴》2000.02 CSSCI期刊
（《人民日報》研究室《理論動態(tài)信息參閱》（高級內(nèi)參）2000.15期重點轉(zhuǎn)載，并入選《臺灣現(xiàn)代主義文叢》、《中國現(xiàn)當代文學史選讀論文》等文集）
5.文學面對的政治 《文藝爭鳴》，2000.6 CSSCI期刊
（《光明日報》、《文藝理論研究》、《文藝報》、人大復印你資料《文藝理論文摘卡》、《山西文學》等刊物摘載）
6.政治中的學術(shù)與學術(shù)中的政治——以巴赫金為例，《文藝理論與批評》2003.2 CSSCI期刊
(人大復印資料《外國文學研究》03.06全文轉(zhuǎn)載)
7.種群文藝視角的可能空間，《學術(shù)研究》2003.9，CSSCI期刊
（《2004年中國文學年鑒》轉(zhuǎn)載）
8.馬克思主義美學的哲學基礎(chǔ)再探，《湖北大學學報》，2009.01 CSSCI期刊
(人大復印資料《美學》分冊09.08全文轉(zhuǎn)載、《2010年中國文學年鑒》轉(zhuǎn)載)
9.種群論視野中的藝術(shù)與審美起源，《西北師范大學學報》，2011.03 CSSCI期刊
（《2012年中國文學年鑒》轉(zhuǎn)載）
10.工具本體論：實踐美學的阿基里腱，《湖北大學學報》2013.01 CSSCI期刊
——實踐美學哲學基礎(chǔ)再檢討
《高校文科學術(shù)文摘》2013.03期摘載
11.洞見與問題——西馬文學形式政治性思想述評，馬克思主義美學研究 2002. 2006年以后入選CSSCI集刊
12.“政治無意識”基本構(gòu)成再探——詹姆遜敘事政治學主符碼評析之一，《英美文學研究論叢》 2015.02 CSSCI集刊
13.敘事文類歷史分析的洞見與問題——詹姆遜敘事政治學主符碼研究之二，《湖北大學學報》2015.04 CSSCI期刊
14. 敘事范式意識形態(tài)分析的洞見與問題——詹姆遜敘事政治學主符碼評析之三，馬克思主義美學研究 2015.01 CSSCI集刊
15. 無邊政治觀的便利與代價——詹姆遜敘事政治學主符碼評析之四《文藝爭鳴》2014.12 CSSCI期刊
16.總體歷史觀：賦魅的困境——詹姆遜敘事政治學主符碼評析之六《文藝理論研究》2015.05 CSSCI期刊
17.歷史唯物主義社會存在本原論的新見解與舊框架(上)《湖北師范學院學報》 2002.04
18.歷史唯物主義社會存在本原論的新見解與舊框架(下)《湖北師范學院學報》 2003.02
19.歷史與意識形態(tài)召喚中的千面詩人(上)《湖北師范學院學報》 2000.03
20.歷史與意識形態(tài)召喚中的千面詩人(下)《湖北師范學院學報》 2001.01
21.政治論詩學的歷史視域與可能空間 中外文論學會1999年會發(fā)言論文
收入童慶炳主編《文學理論五十年》，安徽大學出版社，2000年版；
22.生產(chǎn)論文藝學理論基礎(chǔ)再探 全國馬列文論學會2004年會發(fā)言論文，
收入《馬列文論研究》（第14輯）， 人民文學出版社，2007.
23.意識形態(tài)詩學的主體論和文化論視角，《廣東職業(yè)技術(shù)師范學院學報》 2000.03
人大復印你資料《文藝理論文摘卡》摘載
24.西馬四學者關(guān)于文學形式政治論思想述評 “后現(xiàn)代文學與文化批評”國際研討會參會論文
收入胡亞敏主編國際學術(shù)會議論文集《文學批評與文化批判》，華中師范大學出版社，2007.
25.話題疲勞與問題轉(zhuǎn)換——從審美意識形態(tài)研究轉(zhuǎn)向文學與社會意識結(jié)構(gòu)的研究
中國中外文論學會2008年會暨國際研討會發(fā)言論文
收入錢中文主編《中國當代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型》，中國中外文藝理論年刊，中國知識出版社 2009.
26.種群論視角的缺失與理論盲視——當代中國馬克思主義文學理論指瑕
收入錢中文主編《 新中國文論60年》中國中外文藝理論學會年刊(2009年卷) 知識產(chǎn)權(quán)出版社，2010.
（二）敘事文化學與中國古代小說理論研究專題
1.中國小說概念歷史流變與定位再思考，《廣東民族學院學報》1997.03
(人大復印《中國古代、近代文學》分冊1998第3期全文轉(zhuǎn)載)
2.“史統(tǒng)”、“道統(tǒng)”與中國小說的興起，《社會科學戰(zhàn)線》2003.03 CSSCI期刊
（《新華文摘》2003.6期輯目）
3.文化二元對立格局中定位的中國古代小說概念，《華中師范大學學報》，2002.02 CSSCI期刊（《2003年中國文學年鑒》轉(zhuǎn)載）
4.敘事語法的歷史前提，《社會科學輯刊》 2002.02 CSSCI期刊
5.潛限在歷史敘事選擇中的真實視域與倫理意涵，《古代文學理論研究》第27輯，2009 CSSCI集刊
6. 歷史敘事真實性與意識形態(tài)元敘事的內(nèi)在制約，《古代文學理論研究》，第29輯2009. CSSCI集刊
7.“史統(tǒng)散而小說興”與“史詩衰而小說興”——馮夢龍與巴赫金小說起源思想比較研究，華中師范大學學報 2013.01 CSSCI期刊
（高校名刊聯(lián)合主辦的《文學學報》2013年03期全文轉(zhuǎn)載）
8.史統(tǒng)散而小說興” ——馮夢龍小說思想研究之三，《明清小說研究》，2007.03 CSSCI期刊
9.魏晉六朝小說觀念與潛觀念《暨南學報》，2007.05 CSSCI期刊
10.“入于文心”與“諧于里耳”——馮夢龍小說思想研究之二《東方叢刊》，2007.02 CSSCI集刊
11.“雷霆不能息我之笑聲”——馮夢龍小說思想研究之四 《江淮論壇》 2007.02 CSSCI期刊
12.中國古人眼中的小說：駁雜的世界，《古代文學理論研究》第26輯，2008 CSSCI集刊
13.中國小說理論與批評的哲性因子，《汕頭大學學報》 2007.01 CSSCI期刊（擴）
14.返還中國小說本體，《社會科學戰(zhàn)線》 1997.01 CSSCI期刊
15.開放的學術(shù)立場與未完成的學術(shù)對話，《社會科學戰(zhàn)線》，2006.04 CSSCI期刊
16.中國古人對小說雜義性的認識，《古代文學理論研究》第31輯，2010.11 CSSCI集刊
17.對小說的超常興趣與小說文化價值的確認——馮夢龍與巴赫金小說思想比較之二
《古代文學理論研究》2014.02 CSSCI集刊
18.二元對立格局中中國古代小說文化品格的指認，《東方叢刊》2002.02
19.中國文化的元編碼及其歷史基礎(chǔ)，《東方叢刊》2000.04
（《東方叢刊》“卷首語”特別推薦）
20.表層敘事結(jié)構(gòu)：對史傳英雄模式的諷刺性模仿——《阿Q正傳》敘事文化學分析之一，《海南師范學院學報》2006.01
21.狂歡節(jié)加冕-脫冕儀式和小丑角色原型——《阿Q正傳》敘事文化學分析之二，《海南師范大學學報》 2008.5
22.雙性同體的敘述者與敘事話語的雙聲性——《阿Q正傳》敘事文化學分析之三
收入論文集《敘事學研究的中國之路》，中國社會科學出版社，2006；
23.角色結(jié)構(gòu)：二元還是三元？中國中外文藝理論學會成立大會暨國際學術(shù)研討會發(fā)言論文
收入國際會議論文集《文學理論：面向新世紀》山東人民出版社1997.
24.敘事的大型對話和批判的文化現(xiàn)實主義——《阿Q正傳》敘事文化學研究之四，《湖北師范學院學報》 2009.01
25.文體特征：諷擬紀傳體與狂歡化 ——《阿Q正傳》敘事文化學分析之五，《湖北師范學院學報》 2010.2
26.敘事作品三維結(jié)構(gòu)的文化基礎(chǔ)與精神特征，《三峽學刊》1997.03
27.角色結(jié)構(gòu)與范疇再描述，《湖北師范學院學報》1996.01
28.形象二元結(jié)構(gòu)與價值單維選擇——黃瑞云寓言研究之一，《湖北師范學院學報》 1997.01
29.論敘事的文本語法與文化語法，《湖北師范學院學報》1998.02
30.歷史敘事的真實性與文化元敘事的潛定作用
收入國際學術(shù)會議論文集《文心永寄》，巴蜀書社 2007.
31.《文心雕龍》的歷史敘事理論，中國敘事學會成立大會發(fā)言論文，收入論文集《敘事學研究》，武漢出版社，2006；
32.“六經(jīng)國史之外,其余著述皆為小說也”——馮夢龍小說思想研究之一，《湖北師范學院學報》2006.06
33.“入于文心”與“諧于里耳”──馮夢龍小說思想研究之二，《湖北師范學院學報》 2007.02
34.鐫刻在象征結(jié)構(gòu)中的精神形象──黃瑞云寓言敘事研究之一，《湖北師范學院學報》 1997.01
35.鐫刻在象征結(jié)構(gòu)中的精神形象──黃瑞云寓言敘事研究之二，《湖北師范學院學報》 1999.03
36.《文心雕龍》潛含的小說觀 中國《文心雕龍》學會1998年會暨國際學術(shù)研討會發(fā)言論文
收入《文心雕龍研究》第四輯，北京大學出版社，2000
37.試論典型人物與環(huán)境的關(guān)系，《黃石師范學院學報》1982.06
38.墮落與自殺:敘事藝術(shù)的現(xiàn)代境況，《湖北師范學院學報》 1994.10
39.敘事文本研究之可能──小說敘事理論漫筆之八，《湖北師范學院學報》 1992.02
40.敘述形式的疲勞與革新──小說敘事理論漫筆之九，《湖北師范學院學報》 1993.02
41.論高視角的一般特征──小說敘事理論漫筆之一，《湖北師范學院學報》 1986.03
42.論平視角的一般特征──小說敘述理論漫筆之二，《湖北師范學院學報》 1986.04
43.論內(nèi)視角的一般特征──小說敘述理論漫筆之三，《湖北師范學院學報》 1987.03
44.結(jié)構(gòu)敘事與解構(gòu)敘事——小說敘事理論漫筆之四，《湖北師范學院學報》 1988.03
45.敘述形式的自隱性與自顯性──小說敘事理論漫筆之五，《湖北師范學院學報》 1989.02
46.敘述的預(yù)定性與當下性──小說敘事理論漫筆之六，《湖北師范學院學報》 1989.04
47.形式空洞與精神危機──小說敘事理論漫筆之七，《湖北師范學院學報》 1991.03
48.敘事文本研究之可能──小說敘事理論漫筆之八，《湖北師范學院學報》 1992.02
49.文心雕龍的小說觀，《文心雕龍研究》集刊 1999.
（三）中國上古神話與神話敘事問題研究專題
1.舜與二妃神話故事的真相，《湖北師范學院學報》 1993.05
（人大復印資料《中國古代、近代文學研究》分冊1994·4期全文轉(zhuǎn)載）
2.夸父追日的深層敘事原型，《云夢學刊》 1994.04
（人大復印資料《中國古代、近代文學研究》分冊1995·4期全文轉(zhuǎn)載）
3.泥土的神圣與卑污 ——三個民族泥土造人神話文化內(nèi)涵比較分析
《外國文學研究》2001.03 CSSCI期刊 AHCI期刊
4.屈原大悲劇——屈原精神形象結(jié)構(gòu)分析，《湖北師范學院學報》1990.03
（《全國高校文科學報文摘》1990·6期摘載）
5.鯀禹創(chuàng)世神話原型再探，《民族文學研究》2007.03 CSSCI期刊
《2007年中國民間文藝學年鑒》轉(zhuǎn)載
6.顓頊雙性同體的特征及其文化意義，《江淮論壇》，2008.01 CSSCI期刊
7.鯀的原初性別：女神還是男神 ？《東方叢刊》2008.01 CSSCI集刊
8.楚帛書創(chuàng)世神話神話產(chǎn)生的時代問題，《東方叢刊》2009.02 CSSCI集刊
9.伏羲作為華夏人文始祖形象的形成過程及原因淺探，《湖北理工學院學報》（社科版），2008.01
10.瞽叟生舜與混沌鑿死隱含的商人創(chuàng)世神話，《中國文化研究》，2012.03期 CSSCI期刊（擴）
11.羿射九日與胤討羲和的商人創(chuàng)世神話底本，《中國文學研究》，2013.03期 CSSCI期刊（擴）
12.俊生日月與商人創(chuàng)世神話的宇宙圣數(shù)，《中南民族大學學報》，2013.05 CSSCI期刊
13.從宇宙卵型和尸體化生型向世界祖宗型神話轉(zhuǎn)化，《民族文學研究》，2013.03 CSSCI期刊
14.女媧與涂山氏及其在夏人創(chuàng)世神話中的地位和作用，《徐州工程學院學報》，2013.03
（《高校文科學術(shù)文摘》2013.03期轉(zhuǎn)載）
15.啟鑄九鼎與夏人創(chuàng)世神話宇宙圣數(shù)，《井岡山大學學報》2013.05.
（人大復印資料《中國古代、近代文學研究》分冊2013.12期全文轉(zhuǎn)載）
16.“伯禹腹鮌”與“太一生水”隱含的創(chuàng)世密碼，《中國文化研究》，2014.01 CSSCI期刊（擴）
17. 中國創(chuàng)世神話類型研究述評，《湖北民族學院學報》2014.03 CSSCI期刊（擴）
18. “屠母分尸”隱含的夏人歷史傳說與神話底本，《中國文學研究》，2014.03 CSSCI期刊（擴）
19.帝舜形象的兩個版本及其神話流變的敘事學考察，徐州工程學院學報（社科版）2014.03
《新華文摘》2014.18期摘載、《高校文科學術(shù)文摘》2014.04摘載
20. 夔、嚳、夋、舜的演變關(guān)系再檢討，《湖北文理學院學報》（社科版）2014.01
《新華文摘》2014年第12期摘載
21.盤古創(chuàng)世神話起源本土說證據(jù)再檢討，《宗教學研究》2014.03 CSSCI集刊
22.近三十年中國各少數(shù)民族創(chuàng)世神話研究述評 （與陳娜合著，排名第二）
《內(nèi)蒙古民族大學學報》 2010.02 ，北大中文核心期刊
23. 共工觸山與夏人創(chuàng)世神話中的宇宙大災(zāi)難，《長江大學學報》(社科版) 2015.01
24.楚帛書甲篇新釋，《湖北師范學院學報》2012.05
25.盤古創(chuàng)世神話外來說證據(jù)再檢討，《貴州師范學院學報》2013.05
26.盤古創(chuàng)世神話的外來影響與本土元素，《湖北師范學院學報》2013.05
27.后羿之死與羿之神性，《湖北師范學院學報 1995.04
28.崇桃風俗與桃之神性，《煙臺師范學院學報》1995.04
29.軒轅之謎，《廣東民族學院學報》(社會科學版) 1995.05
30.中國古代神話的研究現(xiàn)狀與薄弱環(huán)節(jié)，《社會科學動態(tài)》 1990.03
31.狂歡節(jié)：魔城的風景與進入的通道，《社會科學報》 2004.12.02
32 鯀禹創(chuàng)世神話研究述評，《湖北理工學院學報》（社科版）2014.01
33.楚帛書甲篇新釋，《湖北師范學院學報》 2014.01
34.屈原時代的夏人農(nóng)業(yè)之神——《屈詩釋讀與夏人神話還原性重構(gòu)》論文之一，《湖北師范學院學報》 2008.01
35.外來說與本土說:理由與問題—— 盤古創(chuàng)世神話研究述評，《長江大學學報》 2014.04
36 夏鑄九鼎與饕餮原型，《井岡山大學學報》 2014.02
37.混沌創(chuàng)世神話研究述評，《三峽大學學報》 2014.02
38.神桃五題，《華中理工大學學報》（社科版）1994.01
（四）其它論文
1.文學性真在瘋狂擴張嗎？——與陶東風教授商榷，《文藝爭鳴》 2006.3 CSSCI期刊
2.審美中介的確認：從現(xiàn)實到文學，《東方叢刊》，2010.03 CSSCI集刊
3.人文社會科學研究的虛胖與瘦身，《學術(shù)界》 2006.04 CSSCI期刊
《光明日報》2006、11、11日摘載）
4.文學終結(jié)話題的意義，《文藝報》2007.3
（《2008年中國文學年鑒》轉(zhuǎn)載）
5.重新追問文學是什么，《創(chuàng)作評譚》 2006.10-12期
(人大復印資料（文藝理論文摘）2007.04摘載)
6.學會在開放中封閉 ——重讀巴赫金，《文藝報》，2003.1.28
7. 我們對自己的文化是否還有足夠的信心，《文藝報》2003.06.17
8. 原創(chuàng)與深刻的缺乏，《文藝報》 2004.08.05
9. 西方文學理論話題移植的得與失，《文藝報》2005.08.18
10.狂歡節(jié)：魔城的風景與進入的通道，《社會科學報》2004.12 .2
11.生活的地獄與思想學術(shù)的天堂，《創(chuàng)作評譚》 2005.04
12.傳統(tǒng)中的現(xiàn)代，《創(chuàng)作評譚》 2005.10
13.熔鑄著哲理與詩情的意象世界——讀夏冠英散文近作 長江文藝 1997.08
14.走不出周公館的女人們——《雷雨》的女性主義解讀 創(chuàng)作評譚 2004.12
15.20世紀中國文學理論批評的空間性及其雙重效應(yīng)
收入《反思與超越——20世紀中國文學與理論批評國際學術(shù)研討會論文集》
華中理工大學出版社，2000年9月版；
16.人文教育凸現(xiàn)的文化與歷史背景，《湖北師范學院學報》 1996.01
17.詩人何為與詩人為何，中華美學學會第五屆全國美學會議論文集 1999
18. 藝術(shù)起源問題淺探，《湖北師范學院學報》 1985.04
19.文學的終結(jié)還是文學時代的終結(jié)，《湖北師范學院學報》 2011.03
主要科研項目
1．2010.主持國家社科基金項目（10BZW004）：敘事形式的政治潛素與政治意義及其生成模式研究
2．2009.主持教育部人文社會科學研究項目基金資助（09YJA751023）：世界祖宗型神話——中國上古創(chuàng)世神話敘事原型重構(gòu)
3．2005.主持湖北省社科基金項目[2005]106：《楚辭》釋讀與夏人神話原型重構(gòu)
4．2013. 參與國家社科基金項目：《中國當代小說理論發(fā)展史研究》（13BZW123）（項目組第一成員）
5．2013 參與教育部人文社科基金項目：《中國小說理論的潛邏輯行程與結(jié)構(gòu)》（項目組第一成員）
6．2007.參與教育部人文社科基金項目：三星堆文化的審美特征（07JD760001）（項目組第二成員）
7．1998.參與教育部教研項目（JS064B）：高師學生審美教育能力研究（項目組第一成員）
9．1996.主持湖北省教育廳重點項目：敘事文化學研究
10．2001.主持湖北省教育廳重點項目（2001A06005）：文學政治闡釋問題新探
11．2003.主持湖北省教育廳重點項目：文學理論教材若干重大問題探討
12．2004. 主持湖北省教育廳重點項目 （2004z028）：中國古代小說理論與潛理論
13．2009.主持湖北省教育廳重點項目：世界父母型神話（2009y121）
教研科研成果獲獎情況
1．論著《神話敘事學》獲黃石市政府優(yōu)秀社科成果三等獎（1997）
2．論文《召喚與應(yīng)答——文藝與政治關(guān)系新論》獲中國中外文論學會“新時期二十年優(yōu)秀文學理論論文獎”（2000）
3．論文《召喚與應(yīng)答——文藝與政治關(guān)系的理論表述》獲湖北省政府優(yōu)秀人文社科成果三等獎（2000）
4．論文《文化立場：走出極化判斷的誤區(qū)》獲湖北省委宣傳部優(yōu)秀論文二等獎(2005)
5．論文《馬克思主義美學的哲學基礎(chǔ)再探》獲“湖北省優(yōu)秀文藝論文”二等獎(2011)
6．論文《召喚與應(yīng)答——文藝與政治關(guān)系的理論表述》獲黃石市政府優(yōu)秀社科成果一等獎(2001)
7．論文《史統(tǒng)、道統(tǒng)與中國古代小說的興起》獲黃石市政府優(yōu)秀社科成果獎三等獎（2007年）
8．論文《盧卡契敘事形式政治分析理論潛邏輯的洞見與困難》獲“湖北省優(yōu)秀文藝論文獎一等獎”（2015年）
學術(shù)成果評介和研究部分資料清單
1．探求自己的敘事理論
——中國社科院文論室邀請在京專家召開張開焱敘事文化學成果座談會綜述 鐘科
《湖北師范學院學報》 1995.04
2．走向敘事研究新天地——在張開焱敘事文化學成果座談會上的發(fā)言 錢中文
《湖北師范學院學報》1995.04
3．“敘事危機”與后現(xiàn)代文化困境——在張開焱敘事文化學成果座談會上的發(fā)言 毛崇杰
《湖北師范學院學報》 1995.06
4．敘事文化研究的困難與邏輯可能——在張開焱敘事文化學成果座談會上的發(fā)言 錢競
《湖北師范學院學報》 1996.01
5．《東方叢刊》2000年第4期“卷首語”對《中國文化的元編碼及其歷史基礎(chǔ)》的評介
6．馬自力：《近年來文學研究的主要特點及值得注意的動向》中對“召喚-應(yīng)答論”的介紹
《湖北大學學報》，2001.040
7．之農(nóng)：《20世紀中國民間故事敘事理論研究的回顧與思考》對張開焱神話敘事學的評介
《民間文學論壇》，網(wǎng)絡(luò)版
8．毛洪文、孫正國：《近20年中國民間故事敘事性研究的探索與缺失》一文對張開焱神話敘事學的評價
《西南民族大學學報》，2004.05
9．周新民著：《世紀轉(zhuǎn)型期的湖北文學理論批評研究》對張開焱文化敘事學、神話敘事學成果的介評，
長江文藝出版社，2011
10．簡圣宇： 《略談國內(nèi)外的巴赫金理論研究》對《開放人格——巴赫金》的評價
《廣東藝術(shù)研究》2010.04.
11．孫正國：《張開焱神話學思想的內(nèi)在發(fā)展邏輯》，《長江大學學報》，2015.01
12．李占偉：《文學“再政治化”批判——兼論文學與政治的深層融通》對“召喚-應(yīng)答論”的評介
《學習與探索》，2013.01
13．吳子林、陳浩文：《反思·超越·創(chuàng)新——2014年度文藝學前沿問題研究報告》（《文藝爭鳴》2015.04）
對《盧卡契敘事形式政治分析理論潛邏輯的洞見與困難》一文的評介
14．趙凱、孫孝峰：《“去政治化”與“再政治化”——兼談重構(gòu)文藝的政治維度》（《學術(shù)界》2013.02）
對張開焱“召喚-應(yīng)答論“的評介
15． 孫正國：《敘事學方法:一段歷程,一種拓展——關(guān)于20世紀民間故事敘事研究的回顧與思考》
（《荊州師范學院學報》，2000.06）對張開焱神話敘事學成果的評價
16．賈澎：《2009年的中國美學研究》（《溫州大學學報》2010.05）對張開焱種群論美學思想的評價
