今年是史上的最難就業(yè)季,,有699萬的畢業(yè)生,,這還不包含成人高考和海歸人士,, 但這個壓力,并不是今天才有,,從擴(kuò)招那一天開始,,這個命題就存在了。
中國有句老話,,想必也是大家的統(tǒng)一心愿意,,叫貴人相助。踏入職場,,誰都能希望得遇貴人,,好風(fēng)憑助力,送我上青云,。
那么企業(yè)與學(xué)校的差異是什么,?企業(yè)又需要什么樣的人才?面對專業(yè)與職業(yè)的差距,如何才能解決“貨能對版“的問題,?
第一,、少糾結(jié),少抱怨——積累福氣,。
處于中國發(fā)展時期的九零后,,大部份人都沒有經(jīng)歷過多子女資源爭奪的成長期,也沒有經(jīng)歷過社會動蕩時物質(zhì)匱乏的貧困期,,所以,,就很少人會練就對環(huán)境的默契感。
讓小孩子在人群當(dāng)中學(xué)會找到自己的位置,學(xué)會如何與大家相處,,這本身是一個很重要的基礎(chǔ)性訓(xùn)練,,但由于國策所限,現(xiàn)實(shí)中的421陣型的成長模式,,如果再加一個保姆,,在這個一切緊密圍繞著以小孩為核心的家庭氛圍里,就會形成一種非常態(tài)的權(quán)利關(guān)系,,即我就是中心,,并且視長輩服從晚輩會為理所當(dāng)然。所以,,當(dāng)你們在這種非正常的社會關(guān)系里籠罩二十年后進(jìn)入到截然不同的工作環(huán)境,,就很容易在面對一些不如意,不理解時,,產(chǎn)生糾結(jié),,出現(xiàn)抱怨,沒有耐心,,反應(yīng)成具體的行為一個叫“閃辭”,;一個叫“裸辭”。 閃辭就是剛到一個單位干上十天,、八天的,,突然覺得不舒服了,然后就走了,,這樣的比例占到人員離職率的35%以上,,什么事情還沒做就想到困難,心里就有無數(shù)個“但是”為托詞,,這只會讓用人單位看不到希望,。試想,你都沉不來做事,,何來以后的成長呢,?所以,建議大學(xué)生們要多想想“我能做什么”,,而不是“為什么我找不到好工作”,。“裸辭”就是下家還沒有找好的情況下,突然就不想來了,。因?yàn)?,還可以回家啃老,因?yàn)?,還有父母做靠山,,但請不要忘了,你們已經(jīng)成年,應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)了,,問問自己,,如果是沒有退路,你還會裸辭么,?
在企業(yè),,你不在是家里的重點(diǎn)與唯一,而只是成百上千上萬名員工中的之一而已,,同樣的平臺當(dāng)中,,貴人會將機(jī)會給一個正向思維,有朝氣的人,,還是會給一個負(fù)面情緒,,滿臉怨氣的人呢?你不積累,,何來兌現(xiàn),?
第二、多主動,,多承擔(dān)——爭取福氣,。
在影片《少年派的奇幻漂游》里,人居水中“海上”,,卻缺水喝的荒誕,,演繹出一個中心詞“渴”,,渴代表了人這種動物的欲望原罪,,是我們最大的局限性所在,也是我們的動力所在,,因?yàn)橛?ldquo;渴望”,,才會推動了社會的發(fā)展。
有“渴望”就會有壓力,,就會有挑戰(zhàn)與付出,,就會有得失;所以,,要正視“渴望”將終身與我們共存,,這就是“問題守恒定律”,只要活著,,問題就不可能消滅,,一旦你把對方消滅,你也就把自己給消滅了,。著名的管理哲學(xué)家查爾斯·漢迪說,,我們應(yīng)該學(xué)會跟不確定、不方便、跟麻煩相處,。世上沒有天堂,,天堂即是地獄,電影里提到了一個如同伊甸園的地方,,不用干活,,不用花錢,餓了就有果子,,渴了就有水,,老虎再也不是老虎了,因?yàn)樗袞|西吃而不會再有威脅,,多好的天堂,,但是,它就告訴你,,天堂其實(shí)就是地獄,,白天是天堂,到晚上就是地獄,,什么東西都活不下來,。
在一個充滿麻煩的世界里我們應(yīng)該學(xué)會跟麻煩去相處。生于憂患,,死于安樂,,總是拈輕怕重,對工作不負(fù)責(zé),,自以為是取了巧,,但你的工作業(yè)績會出賣你,業(yè)績靠后的人,,在遇到晉升,、調(diào)薪,獎金分配時,,不僅沒有機(jī)會,,而且隨時會被淘汰。只去迎難而上,,去主動化解,,去學(xué)習(xí),去虛心討教,,多做,,多思考,才能與在不完美的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里,,相互成全,,共生共榮,,讓環(huán)境變成了磨練你成才的貴人。
第三,、快樂就是生產(chǎn)力——創(chuàng)造福氣,。
隨喜贊嘆,是佛教語言,, 是指對人對事對物的一種積極認(rèn)同的態(tài)度,。
快樂是自內(nèi)而外的,是可以形成能量的獨(dú)特資源,,對自己好,,只是一種單項(xiàng)的不閉環(huán)的行為,而能對他人好,,可以為他人作想,,則是一個良性循環(huán)的閉環(huán)行為。
快樂是種能力,,是不可測量的,,是不能馬上兌現(xiàn)的個人素質(zhì),所以,,在學(xué)習(xí)階段很有可能就被忽視,,但走向社會后,就會發(fā)現(xiàn),,決定你未來人生的關(guān)鍵往往不是你擁有多少知識,,而是你的人格競爭力。
同樣是出發(fā)到非洲某地去賣鞋,,同樣是到了一個不穿鞋的地區(qū),,一個人是看到完全沒有市場,而另一個人則看到是這個巨大的市場潛力,。 隨喜贊嘆,,就是用希望的心態(tài)去做正面的判斷 ,去積極的爭取而不輕易放棄,,這兩個不同的感知,就決定了你決策的錯和對,,就是贏在起點(diǎn),,或者說輸在了起點(diǎn)。小時侯,,我們背誦唐詩,、宋詞可能早就忘了,但是從小形成的那個決定你行為的85%的潛意識,、情商等等,,這些學(xué)校里不考的那些東西,,恰恰是你的競爭力之所在。
佛教的八正道第一個就叫正見,,就是你的意識和習(xí)慣的起點(diǎn),,這非常重要,如果形成的是負(fù)面,、否定性,、消極的感知習(xí)慣,將來就是你巨大的負(fù)資產(chǎn),,會對你今后的幸福和成功有著決定性影響,。
能力和技能并不是最終決定人在社會上是否高下的唯一指標(biāo),而人格競爭力的才能創(chuàng)造你的福氣,。
心念一閃,,震動十方,相信,,你有資格做一個有福氣的求職者,,工作者!