你知道嘉庚學(xué)院的主樓群是誰設(shè)計(jì)的嗎,?
你知道廈門大學(xué)嘉庚樓群是誰設(shè)計(jì)的嗎,?
答案就是廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院院長王紹森教授。王紹森教授是國家一級(jí)注冊建筑師,,獲得“首屆福建省建筑設(shè)計(jì)大師”,、“當(dāng)代中國百名建筑師”稱號(hào),多次榮獲國家,、省,、部級(jí)建筑設(shè)計(jì)大獎(jiǎng);著有教材《透視建筑學(xué)——建筑藝術(shù)導(dǎo)論》,,并發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文,。
在嘉庚學(xué)院十周年校慶之際,我院請來了王紹森教授到學(xué)院演講,。9月26日,,同學(xué)們慕名而來,主樓群3號(hào)樓一樓小報(bào)告廳座無虛席,,就連階梯上都坐著人,。王教授也不負(fù)大家的期望,詼諧幽默,、妙語連珠,,講座過程中歡笑聲不斷,他從環(huán)境——建筑的依存,、建筑——文化的載體,、文化——建筑的靈魂、生活——建筑的本質(zhì)等方面,,給大家?guī)砹艘粓鼍实闹v座,。
建筑與環(huán)境
講座中,王教授由淺入深,,通過自己的例子講述很深的理論,。PPT上王教授展示了很多自己的手稿,他告訴學(xué)建筑的同學(xué),每到一個(gè)地方之后,,要將該地方畫出來,,他自己就是這樣做的,因此這樣的手稿足足有四本之多,。他建議同學(xué)們多去看看不同的地方,,因?yàn)椴煌沫h(huán)境給人不同的感覺。他還指出,,惡劣的環(huán)境更容易產(chǎn)生宗教,,而宗教就會(huì)帶來建筑,強(qiáng)調(diào)只有在合適的環(huán)境里,,建筑才能體現(xiàn)價(jià)值,。
建筑與文化
水城威尼斯是文藝復(fù)興時(shí)期建筑的精華,;客家的建筑群是中國人依山伴水,、長幼尊卑的體現(xiàn);徽式建筑的黑白色是雅致的體現(xiàn)……王教授指出,,這些民居都是勞動(dòng)人民的結(jié)晶,。他說民居是創(chuàng)作的源泉,每座民居的背后都有著一種文化,,每個(gè)地方文化不一樣,,建筑也不同。比如,,閩南文化是多元的,,因此閩南建筑是花哨的、綜合的,、開放的,;而北方四季分明,建筑就比較大氣,、宏偉,。
文化決定了建筑的形態(tài),而建筑體現(xiàn)了各地的文化,。
當(dāng)王教授詢問大家在看建筑物會(huì)不會(huì)看篆刻在上面的字時(shí),,大多數(shù)同學(xué)表示沒有注意到。對此,,王教授提醒同學(xué)們要多研究不同建筑背后的文化,,因?yàn)榻ㄖ熞龅牟粌H是設(shè)計(jì)、建造房子,,還要傳承建筑所代表的文化,。他指出建筑正是文化的載體,一個(gè)沒有靈魂的建筑只是冰冷的鋼筋水泥。成功的建筑師都是成功地將文化和建筑結(jié)合的人,。他告訴大家廈門大學(xué)嘉庚主樓群設(shè)計(jì)競標(biāo)時(shí),,有許多具有實(shí)力的大學(xué)參與競標(biāo),但廈門大學(xué)因?yàn)檠芯筷惣胃壬奈幕?,設(shè)計(jì)出的建筑正是嘉庚文化的載體,,因此成功競標(biāo)。
建筑與生活
“無論是多么杰出的建筑,,其出發(fā)點(diǎn)都是為了人的生活,。”王教授還展示了各類建筑師的作品,他指出每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有自己的代表作,,生活不只需要住的地方,,而且還需要住的享受。
在講座提問環(huán)節(jié),,同學(xué)們積極向王教授提問,。其中一位2013級(jí)建筑學(xué)系新生問道:“在和我院荷蘭交流生溝通之后,我發(fā)現(xiàn)他們對土樓這樣的建筑很驚奇,,我們又該如何留住這類文化遺產(chǎn)呢,?”對于新生就懂得文化遺產(chǎn)的珍貴王教授表示很欣慰。他說保護(hù)土樓,,不僅是把它列為文化遺產(chǎn),,而且還要發(fā)揚(yáng)土樓背后的文化?;?dòng)環(huán)節(jié)中他還再次強(qiáng)調(diào),,要學(xué)建筑,也要學(xué)習(xí)文化,,一個(gè)有內(nèi)涵的建筑師,,設(shè)計(jì)的作品才有價(jià)值。
“很專業(yè),,偏向建筑學(xué)專業(yè),,但很有趣”,聽完講座后2011級(jí)土木工程系黃同學(xué)如是說,。這樣的講座對建筑學(xué)系的同學(xué)來說則受益良多,。2010級(jí)建筑學(xué)系甄同學(xué)表示,“很有用處,。以前自己的作品大多沒有考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕?,以后要加入這一部分。”
編輯:傳媒中心 甘麗紅