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　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的含義是什么？它與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的關(guān)系？

 

　　10月24日，在經(jīng)管大樓201教室舉行的“鷺江講壇”中，集美大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)肖仕平教授為我校師生深刻解析了習(xí)近平的傳統(tǒng)文化情懷，引領(lǐng)師生進(jìn)一步了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的含義。

 

　　“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義，傳承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)談新思想，會(huì)更容易些。”講座伊始，肖仕平就闡述了本場(chǎng)講座的要點(diǎn)。他指出，無(wú)論是在精神方面還是物質(zhì)方面，習(xí)近平都強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與復(fù)興。

 

　　肖仕平進(jìn)一步剖析了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化思路，他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須要明確新思想。他詳解了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略、“六個(gè)一”文化大思路。其中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)文化根基。肖仕平以我校校主陳嘉庚先生的事跡為例，進(jìn)一步說(shuō)明文化根基對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響。

 

　　在談到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義具體部署與傳統(tǒng)文化深蘊(yùn)時(shí)，肖仕平認(rèn)為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念，為部署提供了有益啟示。他探討了“民本與人民當(dāng)家作主”“順民心與體現(xiàn)人民意志”“‘得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)’與協(xié)商民主”“傳統(tǒng)法治與建成社會(huì)主義法治國(guó)家”“傳統(tǒng)德治與現(xiàn)代德治觀念”“古代治吏與全面從嚴(yán)治黨”“傳統(tǒng)廉政文化與反腐倡廉建設(shè)”“古代任賢觀與人才戰(zhàn)略觀”“古絲綢之路與‘一帶一路’建設(shè)”“協(xié)和萬(wàn)邦與建設(shè)人類命運(yùn)共同體”等說(shuō)法的共同點(diǎn)。他指出：“中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”

 

　　在互動(dòng)交流壞節(jié)中，我校師生針對(duì)講座提到的內(nèi)容并結(jié)合時(shí)政，與肖仕平進(jìn)行深入的探討。

 

　　最后，肖仕平表示：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”也正是因?yàn)槿绱耍麖?qiáng)調(diào)，我們更要不忘初心，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，同時(shí)堅(jiān)決貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，構(gòu)建好人類命運(yùn)共同體。

 

　　編輯：傳媒中心 甘麗紅