陳年積案怎么破？大數(shù)據(jù)如何戰(zhàn)疫？怎樣避免“信息繭房”效應(yīng)？大數(shù)據(jù)+人工智能會(huì)改變什么？
12月1日，在“鷺江講壇”上，這些人們關(guān)注的話題有了答案。廈門大學(xué)管理學(xué)院兼職副教授胡加生在主題為“大數(shù)據(jù)、人工智能與應(yīng)用”的講座中，深入解讀了大數(shù)據(jù)和人工智能。
“掌握信息時(shí)代數(shù)據(jù)主權(quán)，是加快建設(shè)數(shù)字中國的必要條件。”胡加生一開始就指出了數(shù)據(jù)的重要性。他表示，信息時(shí)代一切皆數(shù)字化，誰掌握數(shù)據(jù)，誰就掌握未來。
大數(shù)據(jù)具有“基于網(wǎng)絡(luò)、體量巨大、形式多樣性、含有價(jià)值”四個(gè)特征。胡加生以“FBI如何找出整容通輯犯”“沈陽公安如何破獲制毒窩點(diǎn)”等新聞為例，分析了大數(shù)據(jù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。他還從大家都熟知的《紅樓夢(mèng)》入手，通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)前八十回出現(xiàn)植物次數(shù)與后四十回有很大差別，從而推定后四十回不是曹雪芹所寫。他表示：“筆記文風(fēng)都可以模仿，但是大數(shù)據(jù)會(huì)給出答案。”
胡加生也從大數(shù)據(jù)殺熟、警惕算法霸權(quán)等方面，深刻解讀了大數(shù)據(jù)應(yīng)用的弊端。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，他希望大家能深入思考，如何避免“信息繭房”效應(yīng)這個(gè)問題。信息繭房是指人們關(guān)注的信息領(lǐng)域會(huì)習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。針對(duì)這一問題，胡加生的建議是，“我們要聽得見不同的觀點(diǎn)，要經(jīng)常反思自己。”
“人工智能（AI）將改變什么？”胡加生拋出了這個(gè)問題。智慧城市、智能交通、無人駕駛，智能醫(yī)療、手術(shù)機(jī)器人、智能制造、無人商店、智慧生活……他表示，人工智能的出現(xiàn)，將對(duì)社會(huì)的各方面帶來影響。“AI將改變一切。”他以阿爾法狗的出現(xiàn)為例，指出人工智能將引發(fā)第四次工業(yè)革命。
“在未來，一些職業(yè)會(huì)被人工智能替代掉，人與人工智能的沖突會(huì)越來越大。”在暢想人工智能的未來發(fā)展時(shí)，胡加生提醒大家，“人類的未來應(yīng)該掌握在人類自己手里，我們要理性思考，合理利用科技，做人工智能的主人。”
關(guān)于人類的未來，胡加生拋出了“元宇宙”的概念。最近“元宇宙”概念大火，那到底什么是元宇宙？它誕生于1992年的科幻小說《雪崩》，小說描繪了一個(gè)龐大的虛擬現(xiàn)實(shí)世界，元宇宙的用戶們可以通過個(gè)人的虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡或公共的虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡進(jìn)入元宇宙，并在客戶端進(jìn)行交互。胡加生表示，元宇宙是數(shù)字世界的體驗(yàn)，它具有沉浸式的體驗(yàn)、虛擬化的分身、開放式的創(chuàng)造等特點(diǎn)。他以一張科幻電影《機(jī)器人總動(dòng)員》的劇照為例，提出了“對(duì)人類來說，元宇宙可能是奶頭樂”的觀點(diǎn)。
“這場(chǎng)講座引人深思。”管理學(xué)院2021級(jí)學(xué)子姜汪超表示，“胡老師的講解讓我們懂得了理性思維的重要性。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)和人工智能時(shí)，我們要有更多自己的思考，不要一味依賴數(shù)據(jù)和AI。”
據(jù)悉，“鷺江講壇”是一檔由廈門市委宣傳部和廈門市社科聯(lián)主辦、向大眾和基層宣傳科學(xué)理論及普及社科知識(shí)的公益講壇。講壇內(nèi)容涉及時(shí)事政策與社會(huì)熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)金融、法律知識(shí)、歷史文化、健康養(yǎng)生等方面，2015年6月在我校設(shè)立舉辦點(diǎn)。
編輯：傳媒中心 甘麗紅
（轉(zhuǎn)載需標(biāo)注來源“廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院網(wǎng)站”）
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